Maksud Jual Beli dalam Islam | Hukum, Dalil, Rukun, Bentuk

Jual beli sememangnya salah satu aktiviti yang biasa dilakukan dalam kehidupan manusia.

Di dalam agama Islam, jual beli merupakan salah satu cara untuk memperoleh rizki yang halal dan diperintahkan oleh Allah SWT.

Dalam artikel ini, kita akan membahas mengenai dalil, rukun, bentuk, dan maksud jual beli dalam Islam.

Pengertian Jual Beli dalam Islam

maksud jual beli dalam islam

Bahasa : Pertukaran sesuatu dengan sesuatu yang lain.
Syarak : Akad dalam menukarkan sesuatu harta dengan harta yang lain bagi tujuan pemilikan.

Jual beli dalam Islam bermaksud pertukaran barang atau jasa yang dilakukan oleh dua belah pihak dengan kesepakatan dan niat yang jelas.

Pertukaran tersebut dilakukan dengan nilai tukar yang disepakati oleh kedua belah pihak, dengan tujuan untuk saling menguntungkan.

Jual beli dalam hukum syarak ditakrifkan sebagai akad dalam menukar aset yang dimiliki dengan aset lain bagi tujuan mendapatkan pemilikan barang yang dikehendaki.

Secara umumnya, jual beli ditakrifkan sebagai satu bentuk pertukaran barangan atau perkhidmatan dengan barangan atau perkhidmatan lain.

Dalam Islam, jual beli perlu dilakukan secara adil dan tepat, di mana penjual perlu memberikan maklumat yang jujur ​​tentang barangan atau perkhidmatan yang dijual, manakala pembeli perlu melakukan pemeriksaan yang teliti sebelum membuat pembelian.

Selain itu, dalam Islam juga dikenal istilah riba, yaitu keuntungan yang diperoleh dengan cara yang tidak adil, yang dilarang karena merugikan kedua belah pihak.

Hukum Jual Beli

hukum jual beli dalam islam

Hukum asal jual beli adalah harus. Ini bertujuan bagi menyempurnakan hajat manusia yang memerlukan sesuatu sebagai pemilikan.

Syariat ini termaktub dalam al-Quran dan hadis. Malah, telah diakui oleh ijmak ulama. Dalam Islam, jual beli merupakan suatu bentuk ibadah dan memiliki hukum yang diatur secara khusus dalam syariat.

Hukum jual beli dalam Islam diperbolehkan dan dianggap sebagai suatu cara untuk memperoleh rizki yang halal.

Namun, jual beli harus dilakukan dengan adil dan menjaga kepentingan kedua belah pihak.

Dalam Islam, jual beli harus dilakukan dengan kesepakatan dan niat yang jelas, serta barang atau jasa yang diperjualbelikan harus halal dan dapat dipindahkan haknya.

Selain itu, Islam melarang praktik riba atau keuntungan yang diperoleh dengan cara yang tidak adil.

Praktik riba ini dapat terjadi dalam bentuk apapun, seperti bunga bank atau penawaran harga yang terlalu tinggi.

Jual beli juga harus dilakukan dengan menjaga kejujuran dan ketepatan, dimana penjual harus memberikan informasi yang jujur mengenai barang atau jasa yang dijual, sedangkan pembeli harus melakukan pemeriksaan dengan seksama sebelum membeli.

Dalil Jual Beli

dalil jual beli dalam islam

Dalil tentang jual beli dalam Islam dapat ditemukan dalam Al-Quran dan Sunnah Nabi Muhammad SAW.

Al-Quran

Allah SWT berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat 282:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُۥ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَٱسْتَشْهِدُوا۟ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَٱمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَىٰهُمَا ٱلْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ ۚ وَلَا تَسْـَٔمُوٓا۟ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ أَلَّا تَرْتَابُوٓا۟ ۖ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوٓا۟ إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا۟ فَإِنَّهُۥ فُسُوقٌۢ بِكُمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Maksudnya: “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak bermuamalah (berjual beli) dengan sesama kamu, maka catatlah transaksinya itu. Dan janganlah penulis itu enggan untuk menulisnya dan hendaklah dia yang berhak menulis, dicatatkan, dan dia bertakwa kepada Allah, Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sesuatu dari padanya. Jika orang yang berutang itu orang bebal atau lemah akal, atau terlalu muda atau terlalu tua, hendaklah disaksikan dengan adil oleh wali-ni’matinya. Dan cukuplah Allah menjadi saksi (atas segala sesuatu).”

Allah SWT berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat 275:

” ……. وأحل الله البيع وحرم الربا …..”

Maksudnya: “ … Dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba….”

Allah SWT berfirman dalam surah An-Nisa ayat 29:

“.. لا تأكلوا أمولكم بينكم بالبطل إلا أن تكون تجرة عن تراض منكم”..

Maksudnya: “ .. janganlah kamu makan harta yang ada di kalangan kamu secara batil, melainkan dengan cara perniagaan secara reda antara kamu.”

Hadis

Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam ditanya mengenai pekerjaan apa yang paling suci, lalu jawab baginda :

” سئل النبي صلى الله عليه وسلم : اي الكسب اطيب ؟ فقال : عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور، اى لا غش فيه ولا خيانة “.

Maksudnya: “ Pekerjaan tangan seseorang dari setiap jual beliyang baik-baik iaitu jual beli yang tidak sambil (menipu barang dagangan) lagi pula tidak khianat .”

Jimak Ulama

Seluruh ulama bersepakat bahawa jual beli adalah harus untuk keperluan dan kepentingan dalam kehidupan. Imam al-Syafie berkata:

“Asal bagi semua jual beli adalah harus jika kedua-dua orang yang berjual beli itu reda dengan barang yang dijual beli itu, kecualilah jenis jual beli yang dilarang Rasulullah s.a.w.” ( Al-Syafie : 1981 )

Rukun Jual Beli dalam Islam

rukun jual beli dalam islam

Rukun jual beli dalam Islam terdiri dari enam unsur, yaitu:

1. Al-Ma’l (Barang yang diperdagangkan)

Barangan yang diperdagangkan mestilah dimiliki oleh penjual dan merupakan barangan yang sah dan boleh dipindah milik.

Sekiranya barang itu bukan milik penjual atau haknya tidak boleh dipindah milik, maka jual beli tersebut dianggap tidak sah dalam Islam.

2. Al-‘Aqad (Kontrak)

Perjanjian antara kedua-dua pihak mesti dilaksanakan dengan niat dan persetujuan yang jelas. Kedua-dua pihak mesti bersetuju dengan harga, kualiti dan keadaan barang yang diniagakan.

3. Al-Ijab dan Al-Qabul (Tawaran dan Penerimaan)

Tawaran dan penerimaan dibuat dengan perkataan atau perbuatan yang jelas. Penjual mesti menawarkan barang dengan harga yang jelas dan pembeli mesti menerimanya dengan sepenuh hati.

4. Al-Muwakalah (Wakil)

Kedua-dua pihak boleh menghantar orang lain sebagai wakil dalam urusan jual beli, dengan syarat wakil tersebut mempunyai kuasa yang sah dari kedua belah pihak.

5. Al-Ujrah (Bayaran)

Bayaran yang diberikan oleh pembeli kepada penjual hendaklah jelas dan mengikut perjanjian yang telah dibuat.

Pembayaran boleh dalam bentuk wang atau barangan yang setara dengan nilai barang yang diniagakan.

6. Al-Qabd (Penyerahan)

Penghantaran barang hendaklah dilakukan dengan jelas dan hak untuk dipindah milik kepada pembeli. Penghantaran boleh dibuat secara terus atau melalui perantara yang dibenarkan.

Bentuk Jual Beli dalam Islam

Dalam Islam, terdapat beberapa bentuk jual beli yang diakui sah, antaranya:

1. Jual Beli Tunai (Bai’ Al-Sarf)

Jual beli tunai adalah bentuk jual beli yang dilakukan secara pembayaran langsung, baik secara tunai maupun dengan barang yang setara dengan nilai barang yang diperdagangkan.

Pembayaran hendaklah dibuat segera dan tidak boleh ditangguhkan.

2. Jual Beli Kredit (Bai’ Al-Urwah)

Jual beli kredit ialah satu bentuk jual beli yang dibuat dengan pembayaran tertunda. Pembayaran boleh dibuat dalam tempoh masa yang dipersetujui oleh kedua-dua pihak.

Dalam jual beli secara kredit, harga barang biasanya lebih tinggi daripada harga tunai.

3. Jual Beli Pertukaran (Bai’ Al-Musawamah)

Jual beli pertukaran adalah satu bentuk jual beli yang dilakukan dengan menukar barang atau jasa yang sama nilainya. Pembayaran dibuat sendiri dan tiada pembayaran tertunda.

4. Jual Beli Ijarah (Bai’ Al-Ijarah)

Jual beli ijarah adalah bentuk jual beli yang dilakukan dengan cara menyewakan barang atau jasa untuk jangka waktu tertentu. Bayaran dibuat dalam bentuk sewa atau bayaran yang telah dipersetujui.

5. Jual Beli Gadaian (Bai’ Al-Rahn)

Jual beli gadai adalah satu bentuk jual beli yang dilakukan dengan memberikan jaminan atau menggadaikan suatu barang untuk mendapatkan pinjaman uang.

Barang-barang ini tidak boleh digunakan oleh pihak yang meminjam wang dan mesti dipulangkan apabila pinjaman itu dibayar.